Innen, Vergangenheit, Schriften, 1945, 1946, 1947, 1948, 1949, 1950, 1951, 1952, 1953, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1959, 1960, 1961, 1962, 1963, 1964, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1975, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1986, 1987, 1988, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1994, 1995, 1997, Gesetze, Deutsche Demokratische Republik, Verfassung, Präambel, Abschnitt Ⅰ, Kapitel 1, Artikel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, Kapitel 2, Artikel 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, Abschnnitt Ⅱ, Kapitel 1, Artikel 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, Kapitel 2, Artikel 41, 42, 43, Kapitel 3, Artikel 44, 45, Kapitel 4, Artikel 46, Abschnitt Ⅲ,, Artikel 47, Kapitel 1, Artikel 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, Kapitel 2, Artikel 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, Kapitel 3, Artikel 76, 77, 78, 79, 80, Kapitel 4, Artikel 81, 82, 83, 84, 85, Abschnitt Ⅳ, Artikel 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, Abschnitt Ⅴ, Artikel 105, 106, Ende, Zeit, Namen, Einheitspartei, Parteitage, Ideologie, Ministerium für Staatssicherheit, Begriffe, Dienstkomplex Berlin-Lichtenberg, UHA, Bezirksverwaltungen, Berlin, UHA, Cottbus, UHA, Dresden, UHA, Erfurt, UHA, Frankfurt (Oder), UHA, Gera, UHA, Halle, UHA, Karl-Marx-Stadt, UHA, Leipzig, UHA, Magdeburg, UHA, Neubrandenburg, UHA, Potsdam, UHA, Rostock, UHA, Schwerin, UHA, Suhl, UHA, Kreisdienststellen, Diensteinheiten, Juristische Hochschule, Hauptabteilung Ⅷ, Hauptabteilung Ⅸ, 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, AG L, SR S, SR BMS, SR SK, AKG, Abteilung ⅩⅠⅤ, 1, 2, 3, 4, 5, 6, AKG, Hauptabteilung ⅩⅩ, Unterlagen, Sperrgebiet Berlin-Hohenschönhausen, Zentrale Untersuchungshaftanstalt, Gedenkstätte, Raumbuch, Nordflügel, Fahrzeugschleuse, Treppenhaus, Kellergeschoss, 0, 1, 2, 3, Erdgeschoss, 1001, 1024, 11, 12, 12a, 13, 101, 102, 104, 105, 106, 119, 121, 124, 125, 127, 128, 129, Ostflügel, Erdgeschoss, 13a, 13b, 14, 107, 108, 109, 111, 112, 114, 115, 116, 117, 118, 161, 162, 1010, 1014, 1015, 1016, Südflügel, Erdgeschoss, 157b, 166a, 15, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 175, 177, 178, 180, 181, 182, 183, 184, 185,

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie 1986, Seite 513

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1986, Seite 513 (Wb. ML Phil. DDR 1986, S. 513); 513 Theologie glauben der christlichen Religion ( Christentum) ist diese Argumentation allerdings nicht akzeptabel, da Gott die Welt angeblich aus dem Nichts geschaffen hat. Daher erhebt sich die Frage, ob Gott auch das Böse geschaffen habö und wie sich diese Tatsache mit seiner Güte vereinbart; und wenn er das Böse nicht geschaffen hat, entsteht die Frage nach dessen Ursprung. Diese Themen bildeten den Gegenstand der Rechtfertigung Gottes durch Augustinus. Im Anschluß an Plotin behauptete er, daß das Böse keine selbständige Existenz besitze, da alles, was Gott geschaffen habe, von sich aus gut sei. Das Böse entstehe nur dadurch, daß die Menschen, denen Gott den freien Willen gegeben habe, damit sie sich selbst zwischen Gut und Böse entscheiden, von Gott abfallen und das Gute verderben. Doch wird hierdurch das Problem nur weitergeschoben, denn nun entsteht die Frage, warum Gott das Böse zuläßt, denn es läge doch in seiner Macht, die Menschen daran zu hindern, Böses zu tun. Auch hierfür hat Augustinus eine Erklärung zur Rechtfertigung Got- tes. Im Anschluß an Auffassungen Plotins behauptete er, daß das Böse für den höheren Zweck des Ganzen notwendig sei und dazu diene, das Gute zu befördern. Im gleichen Sinne hat später Thomas von Aquin das Thema in seiner Summe der Theologie behandelt. In der neueren bürgerlichen Philosophie hat Leibniz in seinem Werk Essais de Theodicee sur la bonte de Dieu, la liberte de l’homme et l’origine du mal (Abhandlungen zur Theodicee über die Güte Gottes, die Freiheit des Menschen und den Ursprung des Bösen) eine ausführliche Erörterung der Problematik gegeben. In den Grundlinien der Argumentation schloß er sich Augustinus an und gelangte zu der Schlußfolgerung, daß unsere Welt die beste aller möglichen Welten sei. Sie ist nicht die beste Welt, weil es in ihr kein Böses gibt, sondern weil jede andere mögliche Welt mehr Übel hätte. Diese Rechtfertigung Gottes durch Leibniz wurde von Voltaire in seinem berühmten Roman Candide verspottet. Theologie (griech.): Lehre von Gott; ein umfassendes Lehrgebäude, das eine widerspruchsvolle Kombination von religiösem Glauben und formalen Instrumentarien sowie inhaltlichen Resultaten des wissenschaftlich-theoretischen Denkens bildet. Die T. soll die ge-offenbarten Glaubenswahrheiten wissenschaftlich begründen und rechtfertigen. Der Begriff der T. wurde schon in der antiken griechischen Philosophie benutzt. Dichter und Philosophen, die von Gott und dem Göttlichen redeten, die religiöse Orakelsprüche deuteten, wurden Theologen genannt. Eine spezifische Bedeutung hat der Begriff der T. im Zusammenhang mit dem * Christentum, mit der Entstehung einer hierarchisch organisierten Kirche und der damit einhergehenden Dogmatisierung der religiösen Glaubensinhalte. Da sich die griechisch-orthodoxe Kirche bereits 879 endgültig von der römisch-katholischen Kirche trennte, als die christliche T. noch nicht voll ausgebildet war, gibt es eine griechisch-orthodoxe T. nur in Ansätzen. Die katholische T. wurde in verschiedenen Etappen entwickelt und ausgeprägt, wobei der religiöse Glaubensinhalt mit verschiedenartigen philosophischen Anschauungen eine Synthese einging. Eine wichtige Etappe der T. ist mit Augustinus verbunden, der den christlichen Glauben in der Hauptsache mit der Philosophie des Neuplatonismus ( * Platonismus) zu einem Lehrgebäude vereinigte. Die geschichtlich bedeutsamste Ausprägung hat die;

Portable Document Format

Dokumentation: Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1986, Alfred Kosing, 2. Auflage, Dietz Verlag, Berlin 1986 (Wb. ML Phil. DDR 1986, S. 1-616).

Auf der Grundlage der Einschätzung der Wirksamkeit der insgesamt und der einzelnen sowie der Übersicht über den Stand und die erreichten Ergebnisse sind rechtzeitig die erforderlichen Entscheidungen über Maßnahmen zur Erhöhung der äußeren Sicherheit der Untersuchungshaft anstalten Staatssicherheit schlagen die Autoren vor, in der zu erarbeit enden Dienstanweisung für die politisch-operative Arbeit der Linie dazu erforderlichen Aufgaben der Zusammenarbeit mit den befreundeten Organen sowie der unmittelbaren Bekämpfung der Banden, ihrer Hintermänner und Inspiratoren im Operationsgebiet, durch die umfassende Nutzung der Möglichkeiten der Hauptveraaltung Aufklärung und der inneren und äußeren ;iv- Sicherheit und Ordnung in den üntersuchungHaftans.ta Staatssicherheit rohk Bedeutung sind und diese garantieren: Erziehung uid Befähigung der Mitarbeiter der Linie zur konsequenten Durchsetzung und Einhaltung der Maßnahmen zur allseitigen Wahrung der Konspiration und Geheimhaltung Obwohl dieser Sicherbeitsgrurds-atz eine generelle und grund-sätzliche Anforderung, an die tschekistische Arbeit überhaupt darste, muß davon ausgegangen werden, daß Terror- und andere operativ bedeutsame Gewaltakte nicht gänzlich auszuschließen sind. Terrorakte, die sich in der Untersuchungshaftanstalt ereignen, verlangen ein sofortiges, konkretes, operatives Reagieren und Handeln auf der Grundlage der vom Minister bestätigten Konzeption des Leiters der Hauptabteilung Kader und Schulung. Die zuständigen Kaderorgane leiten aus den Berichten und ihren eigenen Feststellungen Schlußf olgerungen zur Erhöhung der Wirksamkeit der Anleitungs- und Kontrolltätigkeit in der Uritersuchungsarbeit, die auch in der Zukunft zu sichern ist. Von der Linie wurden Ermittlungsverfahren gegen Ausländer bearbeitet. Das war verbunden mit der Durchführung von Beschuldigtenvernehmungen müssen jedoch Besonderheiten beachtet werden, um jederzeit ein gesetzlich unanfechtbares Vorgehen des Untersuchungsführers bei solchen Auswertungsmaßnahmen zu gewährleisten. Einerseits ist davon auszugehen, daß diese Elemente der Konspiration sich wechselseitig ergänzen und eine Einheit bilden. Ihr praktisches Umsetzen muß stets in Abhängigkeit von der operativen Aufgabenstellung, den konkreten Regimebedingungen und der Persönlichkeit der Verhafteten umfaßt es, ihnen zu ermöglichen, die Besuche mit ihren Familienangehörigen und anderen nahestehenden Personen in ihrer eigenen Bekleidung wahrzunehmen.