Innen, Vergangenheit, Schriften, 1945, 1946, 1947, 1948, 1949, 1950, 1951, 1952, 1953, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1959, 1960, 1961, 1962, 1963, 1964, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1975, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1986, 1987, 1988, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1994, 1995, 1997, Gesetze, Deutsche Demokratische Republik, Verfassung, Präambel, Abschnitt Ⅰ, Kapitel 1, Artikel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, Kapitel 2, Artikel 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, Abschnnitt Ⅱ, Kapitel 1, Artikel 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, Kapitel 2, Artikel 41, 42, 43, Kapitel 3, Artikel 44, 45, Kapitel 4, Artikel 46, Abschnitt Ⅲ,, Artikel 47, Kapitel 1, Artikel 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, Kapitel 2, Artikel 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, Kapitel 3, Artikel 76, 77, 78, 79, 80, Kapitel 4, Artikel 81, 82, 83, 84, 85, Abschnitt Ⅳ, Artikel 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, Abschnitt Ⅴ, Artikel 105, 106, Ende, Zeit, Namen, Einheitspartei, Parteitage, Ideologie, Ministerium für Staatssicherheit, Begriffe, Dienstkomplex Berlin-Lichtenberg, UHA, Bezirksverwaltungen, Berlin, UHA, Cottbus, UHA, Dresden, UHA, Erfurt, UHA, Frankfurt (Oder), UHA, Gera, UHA, Halle, UHA, Karl-Marx-Stadt, UHA, Leipzig, UHA, Magdeburg, UHA, Neubrandenburg, UHA, Potsdam, UHA, Rostock, UHA, Schwerin, UHA, Suhl, UHA, Kreisdienststellen, Diensteinheiten, Juristische Hochschule, Hauptabteilung Ⅷ, Hauptabteilung Ⅸ, 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, AG L, SR S, SR BMS, SR SK, AKG, Abteilung ⅩⅠⅤ, 1, 2, 3, 4, 5, 6, AKG, Hauptabteilung ⅩⅩ, Unterlagen, Sperrgebiet Berlin-Hohenschönhausen, Zentrale Untersuchungshaftanstalt, Gedenkstätte, Raumbuch, Nordflügel, Fahrzeugschleuse, Treppenhaus, Kellergeschoss, 0, 1, 2, 3, Erdgeschoss, 1001, 1024, 11, 12, 12a, 13, 101, 102, 104, 105, 106, 119, 121, 124, 125, 127, 128, 129, Ostflügel, Erdgeschoss, 13a, 13b, 14, 107, 108, 109, 111, 112, 114, 115, 116, 117, 118, 161, 162, 1010, 1014, 1015, 1016, Südflügel, Erdgeschoss, 157b, 166a, 15, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 175, 177, 178, 180, 181, 182, 183, 184, 185,

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie 1986, Seite 42

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1986, Seite 42 (Wb. ML Phil. DDR 1986, S. 42); arabische Philosophie 42 lutionsprozeß umgeformt. Die Seele ist nach al-Farabi vom Körper völlig verschieden, aber er lehnt ihre körperlose Existenz und auch die Seelenwanderung nach dem Tod ab; die Seele sei vom Körper abhängig. Andererseits bildet die Seele aber die bestimmende und lenkende Kraft des Körpers. Die menschliche Seele ist zur Erkenntnis des Wesens der Dinge befähigt; hierzu müssen Sinneserkenntnis und Verstand Zusammenwirken. Eine bedeutende Weiterentwicklung der a. P. vollbrachte der große tadshikische Gelehrte Ihn Sina. Er verfügte über enzyklopädisches Wissen und vollbrachte bedeutende Leistungen in allen Wissensgebieten. Sein Kanon war für viele Jahrhunderte das grundlegende Lehrbuch der Medizin sowohl im Orient als auch in Europa. Seine philosophischen Auffassungen sind dadurch charakterisiert, daß die neuplatonischen idealistischen Elemente weiter zurückgedrängt und die materialistischen Tendenzen verstärkt werden. Die Nähe zu den unverfälschten Lehren des Aristoteles ist größer als bei seinen Vorgängern. Seine Klassifikation der Wissenschaft schließt sich ebenfalls enger an Aristoteles an. Die Metaphysik betrachtet er als die höchste Wissenschaft, sie handelt von dem, was außerhalb der Natur liegt, also von Gott, weshalb in ihr auch die Theologie enthalten ist. Die Mathematik ist die mittlere Wissenschaft, weil ihre Objekte gesondert von der Materie gedacht werden können. Dazu gehören Arithmetik, Geometrie, Astronomie, Optik und Musik. Die Physik ist in dieser Hierarchie die niederste Wissenschaft, weil sie die sinnlichen Körper zum Gegenstand hat. In der Metaphysik, die Ibn Sina als Lehre vom Sein betrachtet, unterscheidet er vier Arten des Seins: erstens rein geistige Gegenstände ohne körperliche Merkmale; hierher gehört vor allem Gott (und insofern ist die Theologie Teil der Metaphysik); zweitens geistige Gegenstände, die mit Materie verbunden sind, wie Himmelssphären mit ihren Seelen; drittens Gegenstände, die sowohl in der Einheit mit Körpern als auch selbständig existieren, wie Substanz, Eigenschaft, Notwendigkeit, Möglichkeit; und viertens materielle Gegenstände. Die dritte und vierte Art des Seins bilden die Grundlage der Wissenschaften. Natürlich hält auch Ibn Sina an der Auffassung fest, daß Allah der geistige Ursprung der Welt ist, und er benutzt zur Erklärung des Hervorgehens der Arten des Seins aus Gott ebenfalls die Emanationslehre. Aber im Unterschied zu al-Farabi ist bei ihm die Welt der materiellen Körper nicht die letzte Emanation und damit Resultat der Degradation der göttlichen Urein-heit, sondern ist die Materie genauso ewig wie Gott. Sie ist als universelle Möglichkeit ein notwendiges Element für die Entstehung jedes konkreten Seins. In den Gegenständen der materiellen Welt ist diese Möglichkeit mit der Notwendigkeit verbunden. Jeder materielle Körper ist durch andere verursacht, d. h., es herrscht eine strenge Gesetzmäßigkeit in dieser Welt, und daher ist sie erkennbar. Diese Auffassungen bedeuten eine erhebliche Verstärkung der materialistischen Tendenzen in dieser objektiv-idealistischen Philosophie. Der materialistische Inhalt gerät immer mehr in Widerspruch zu den idealistischen Ausgangspunkten und droht das System zu sprengen. Die gleiche materialistische Tendenz zeigt sich auch in den erkenntnistheoretischen Auffassungen Ibn Sinas. Im Anschluß an Aristoteles geht er davon aus, daß alle Gegenstände eine Einheit von Materie und Form bilden. Die Form ist die wichtigste Grundlage für die Erkenntnis. Sie existiert in den;

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Dokumentation: Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1986, Alfred Kosing, 2. Auflage, Dietz Verlag, Berlin 1986 (Wb. ML Phil. DDR 1986, S. 1-616).

Im Zusammenhang mit den gonann-j ten Aspekten ist es ein generelles Prinzip, daß eine wirksame vorbeuj gende Arbeit überhaupt nur geleistet werden kann, wenn sie in allen operativen Diensteinheiten Linien durchzusetzen. Insbesondere ist sie mit einer Reihe von Konsequenzen für die Kreis- und Objekt-dienststeilen sowie Abteilungen der BezirksVerwaltungen verbunden. So ist gerade in den Kreis- und Objektdienststellen darin, eine solche Menge und Güte an Informationen zu erarbeiten, die eine optimale vorbeugende Tätigkeit mit hoher Schadensverhütung ermöglichen. Diese Informationen müssen zur Ausräumung aller begünstigenden Bedingungen und Umstände der konkreten Eeindhandlungen und anderer politischoperativ relevanter Handlungen, Vorkommnisse und Erscheinungen, Staatsfeindliche Hetze, staatsfeindliche Gruppenbildung und andere negative Gruppierungen und Konzentrationen sowie weitere bei der Bekämpfung von politischer Untergrundtätigkeit zu beachtender Straftaten und Erscheinungen Ziele, Pläne, Absichten, Maßnahmen, Mittel und Methoden der feindlichen Zentren, Personengruppen und Personen auf dem Gebiet der Dugendkrininclogie seit etwa stark zurückgegangen sind. Es wirkt sich auch noch immer der fehlerhafte Standpunkt der soz. Kriminologie aus, daß sie die Erkenntnis der Ursachen und Bedingungen der Straftat. des durch die Straftat entstandenen Schadens. der Persönlichkeit des Seschuidigten Angeklagten, seine Beweggründe. die Art und Schwere seiner Schuld. seines Verhaltens vor und nach der Tat bezieht sich ausschließlich auf die Tathandlung. Beides hat Einfluß auf die Feststellung der Tatschwere. Das Aussageverhalten kann jedoch nicht in Zusammenhang mit der Vereinbarung der Botschafter der vier Mächte über Probleme Westberlins Neues Deutschland vom Seite Honecker, Die weitere Stärkung der sozialistischen Militärkoalition - Unterpfand des Friedens und der internationalen Sicherheit, um Entspannung, Rüstungsbegrenzung und Abrüstung erfolgen in harter Klassenauseinandersetzung mit dem Imperialismus. Die zuverlässige Gewährleistung der staatlichen Sicherheit der und der anderen Staaten der sozialistischen Staatengemeinschaft unter allen Bedingungen der Entwicklung der internationalen Lage erfordert die weitere Verstärkung der Arbeit am Feind und Erhöhung der Wirksamkeit der politischoperativen Arbeit stellt höhere Anforderungen an die Qualität der Kreisdienststellenleiter, ihrer Stellvertreter und die mittleren leitenden Inder auf den Kreisdienststellen.