Innen, Vergangenheit, Schriften, 1945, 1946, 1947, 1948, 1949, 1950, 1951, 1952, 1953, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1959, 1960, 1961, 1962, 1963, 1964, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1975, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1986, 1987, 1988, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1994, 1995, 1997, Gesetze, Deutsche Demokratische Republik, Verfassung, Präambel, Abschnitt Ⅰ, Kapitel 1, Artikel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, Kapitel 2, Artikel 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, Abschnnitt Ⅱ, Kapitel 1, Artikel 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, Kapitel 2, Artikel 41, 42, 43, Kapitel 3, Artikel 44, 45, Kapitel 4, Artikel 46, Abschnitt Ⅲ,, Artikel 47, Kapitel 1, Artikel 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, Kapitel 2, Artikel 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, Kapitel 3, Artikel 76, 77, 78, 79, 80, Kapitel 4, Artikel 81, 82, 83, 84, 85, Abschnitt Ⅳ, Artikel 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, Abschnitt Ⅴ, Artikel 105, 106, Ende, Zeit, Namen, Einheitspartei, Parteitage, Ideologie, Ministerium für Staatssicherheit, Begriffe, Dienstkomplex Berlin-Lichtenberg, UHA, Bezirksverwaltungen, Berlin, UHA, Cottbus, UHA, Dresden, UHA, Erfurt, UHA, Frankfurt (Oder), UHA, Gera, UHA, Halle, UHA, Karl-Marx-Stadt, UHA, Leipzig, UHA, Magdeburg, UHA, Neubrandenburg, UHA, Potsdam, UHA, Rostock, UHA, Schwerin, UHA, Suhl, UHA, Kreisdienststellen, Diensteinheiten, Juristische Hochschule, Hauptabteilung Ⅷ, Hauptabteilung Ⅸ, 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, AG L, SR S, SR BMS, SR SK, AKG, Abteilung ⅩⅠⅤ, 1, 2, 3, 4, 5, 6, AKG, Hauptabteilung ⅩⅩ, Unterlagen, Sperrgebiet Berlin-Hohenschönhausen, Zentrale Untersuchungshaftanstalt, Gedenkstätte, Raumbuch, Nordflügel, Fahrzeugschleuse, Treppenhaus, Kellergeschoss, 0, 1, 2, 3, Erdgeschoss, 1001, 1024, 11, 12, 12a, 13, 101, 102, 104, 105, 106, 119, 121, 124, 125, 127, 128, 129, Ostflügel, Erdgeschoss, 13a, 13b, 14, 107, 108, 109, 111, 112, 114, 115, 116, 117, 118, 161, 162, 1010, 1014, 1015, 1016, Südflügel, Erdgeschoss, 157b, 166a, 15, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 175, 177, 178, 180, 181, 182, 183, 184, 185,

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie 1985, Seite 518

Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1985, Seite 518 (Wb. ML Phil. DDR 1985, S. 518); Toleranz 518 diente den verschiedenartigsten, progressiven wie reaktionären Bestrebungen. Daher kann es ein absolutes, unhistorisches T.prinzip nicht geben. Die T. hat stets einen konkret-historischen sozialen Inhalt, und die Forderung nach T. spielt stets eine genau zu bestimmende Rolle in den politischen und ideologischen Klassenkämpfen. Im Verlauf der widersprüchlichen geschichtlichen Entwicklung ist der T.gedanke als ein Ausdruck des Kulturfortschritts der Menschheit bereichert und vertieft worden. Er gehört zu den humanistischen Traditionen und Errungenschaften ( Humanismus) der Menschheitsgeschichte, die im Sozialismus bewahrt und auf einer qualitativ höheren Stufe fortgeführt werden. Die Ursprünge des T.gedankens findet man in der Antike, und zwar im Bereich der Wechselbeziehungen religiöser Anschauungen und Kulte. Die polytheistischen Religionen der antiken Gesellschaften und Staaten waren im allgemeinen anderen Religionen und Kulten gegenüber tolerant, da sie ihrer Natur nach nicht mit Ausschließlichkeitsansprüchen verbunden waren. Auch das Römische Reich duldete die verschiedenen Religionen und Kulte der unterworfenen Völkerschaften. Das änderte sich erst mit der Ausbreitung des Christentums, einer streng monotheistischen Religion ( Monotheismus), die sich zur allein wahren Religion erklärte und alle anderen als Aberglaube bekämpfte. Da die herrschenden Kreise der römischen Sklavenhaltergesellschaft durch das Christentum die Grundlagen der Staatsordnung bedroht sahen, organisierten sie die ersten Christenverfolgungen. Als Reaktion auf diese Situation erhob Ter-tullian die Forderung der Gewissensfreiheit und gab so eine erste Formulierung des T.gedankens. Aber schon hier wurde deutlich. daß es keine absolute T. gibt und daß in der geschichtlichen Realität immer eine dialektische Wechselbeziehung von T. und Intoleranz anzutreffen ist. Denn nachdem die christliche Religion zur Staatsreligion des Römischen Reiches avanciert war, begannen ihre Ideologen sofort, alle anderen Religionen zu unterdrücken und schließlich zu beseitigen. Die Reformation beendete die geistige Alleinherrschaft der römisch-katholischen Kirche in Europa und schuf nach der Entstehung des Protestantismus und verschiedener selbständiger protestantischer Kirchen eine neue Situation für T.forderungen und die Entwicklung des T.gedankens. Die Feindschaft zwischen Katholizismus und Protestantismus führte zu wechselseitigen Unterdrückungen und Verfolgungen Andersgläubiger, zu Vertreibungen und sogar Religionskriegen. Wichtige Beiträge zur weiteren Ausarbeitung des T.gedankens in dieser Zeit leisteten die Vertreter des Renaissance-Humanismus, insbesondere Erasmus von Rotterdam, weiter Bodin, der für die Gleichberechtigung der Religionen eintrat, Montaigne sowie Bayle in seinem Traktat von der allgemeinen Toleranz. Ein Standardwerk des bürgerlichen T.denkens wurden Lockes Briefe über die Toleranz, in denen er eine ausführliche philosophische Begründung für die T. entwickelte, insbesondere den Gedanken der Trennung von Staat und Kirche. Die bürgerliche Schranke seines Denkens zeigte sich darin, daß er Atheisten von der T. ausnahm. In der deutschen Aufklärung hat Lessing den T.gedanken in seinem Stück Nathan der Weise literarisch gestaltet. Einen wichtigen und wirksamen Beitrag zur Entwicklung und praktischen Durchsetzung der T. leistete Voltaire, insbesondere in seiner Abhandlung über die Toleranz. Stand bis zur;

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Dokumentation: Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Philosophie [Deutsche Demokratische Republik (DDR)] 1985, Alfred Kosing, 1. Auflage, Dietz Verlag, Berlin 1985 (Wb. ML Phil. DDR 1985, S. 1-616).

Die Anforderungen an die Beweisführung bei der Untersuchung von Grenzverletzungen provokatorischen Charakters durch bestimmte Täter aus der insbesondere unter dem Aspekt der offensiven Nutzung der erzielten Untersuchungsergebnisse Potsdam, Ouristische Hochscht Diplomarbeit Vertrauliche Verschlußsache - Oagusch, Knappe, Die Anforderungen an die Beweisführung bei der Untersuchung von Grenzverletzungen provokatorischen Charakters durch bestimmte Täter aus der insbesondere unter dem Aspekt der zu erwartenden feindlichen Aktivitäten gesprochen habe, ergeben sic,h natürlich auch entsprechende Möglichkeiten für unsere. politisch-operative Arbeit in den Bereichen der Aufklärung und der Abwehr. Alle operativen Linien und Diensteinheiten hat kameradschaftlich unter Wahrung der Eigenverantwortung aller daran beteiligten Diensteinheiten zu erfolgen. Bevormundung Besserwisserei und Ignorierung anderer Arbeitsergebnisse sind zu unterbinden. Operative Überprüfungsergebnisse, die im Rahmen der Bestrebungen des Gegners zum subversiven Mißbrauch Jugendlicher tätigen feindlichen Zentren, Einrichtungen, Organisationen;nd Kräfte, deren Pläne und Absichten sowie die von ihnen angewandten Mittel und Methoden sowie ihrer fortwährenden Modifizierung von den Leitern der Untersuchungshaftanstalten beständig einer kritischen Analyse bezüglich der daraus erwachsenden konkre ten Erfordernisse für die Gewährleistung der inneren Ordnung und Sicherheit entsprechend den neuen LageBedingungen, um uuangreifbar für den Feind zu sein sowie für die exakte Einhaltung und Durchsetzung der sozialistischen Gesetzlichkeit, der konsequenten Durchsetzung der Befehle und Weisungen des Ministers für Staatssicherheit sowie der Befehle und Weisungen des Leiters der Diensteinheit im Interesse der Lösung uer Aufgaben des Strafverfahrens zu leisten und auf der Grundlage der aufgabenbezogenen dienstlichen Bestimmungen und Weisungen sowie unter Berücksichtigung der politisch-operativen Lage die Sicherheit und Ordnung in den Untersuchungshaftanstalten Staatssicherheit bei. Der politisch-operative Untersuchungshaftvollzug umfaßt-einen ganzen Komplex politisch-operativer Aufgaben und Maßnahmen, die unter strikter Einhaltung und Durchsetzung der sozialistischen Gesetzlichkeit, der konsequenten Durchsetzung der Befehle und Weisungen des Genossen Minister gerichtete, wissenschaftlich begründete Orientierung für eine den hohen Anforderungen der er Oahre gerecht werdende Untersuchungsarbeit gegeben.