Die Andere, Wochenzeitung für Politik, Kultur und Kunst, Ausgabe 15 1991, Seite 3

Die Andere, Unabhaengige Wochenzeitung fuer Politik, Kultur und Kunst, Ausgabe 15 vom 10.4.1991, Seite 3 (And. W.-Zg. Ausg. 15 1991, S. 3); ?15/91 Titel 3 Konsorten an allen Orten oder Polit- Theater in Leipzig Im ersten Buero des Neuen Forum In der ersten Oktoberwoche 1989 war ich das letztemal in der spaeteren ?Heldenstadt?. In einer Gruppe von Freunden war ich auf DDR-Theater-Bildungsreise, und diese Fahrt wurde - wie von selbst - zur Polit-Tour. Das heisst, wir waren immer dort, wo sich etwas Ausserordentliches ereignete - das wir immer knapp verpassten: Am 3. *10. besuchten wir Leipzig; am Vortage hatte die erste Montagsmassendemonstration stattgefunden. Am 4. sassen wir bei Bier und Wein in einer Dichterstube in Dresden-Neustadt, waehrend irregulaere Zuege aus Prag den Dresdner Hauptbahnhof durchfuhren, der stellvertretend Fuer das verantwortliche Politbuero vielfache zornige Trauer zu spueren bekam. Am 5. waren wir wieder in Leipzig und gerieten des Nachts durch unseren Gastgeber Juergen Tallig in eine Art konspirativer Zusammenkunft. In einem Abrisshaus in der Dreilindenstrasse (?Dieses Haus ist bewohnt? stand sicherheitshalber an der Eingangstuer) war unsere Schlafstaette. Hier wohnte Juergen. Hier sollte spaeter das erste Buero des Neuen Forums in Leipzig sein. Probeweise hatte sich schon mal eine Gruppe von zwanzig bis dreissig jungen Leuten aus Berlin und Leipzig versammelt und diskutierte vor allem ueber den Drahtseilakt, die naechste Montagsdemonstration zu popularisieren und zugleich dafuer zu sorgen, dass sie gewaltfrei verlaeuft. Die Diskussion schwankte zwischen einem fast religioes anmutenden Ernst und eruptiver Disziplinlosigkeit. Juergen, der Versammlungsleiter, baendigte die Streitlustigen ein ums andere Mal, und schliesslich wurde sogar ein gemeinsamer Aufruf zur Gewaltlosigkeit zu Papier gebracht. Wir Polit-Theater-Reisende sassen am Rande der Veranstaltung, assen stumm von Juergens Pelmeni, bis der Exkurs einer Joseph Beuys zitie- renden Esoterikerin ueber die ?Notwendigkeit klangvoller Sprache anlaesslich einer Revolution? nicht unbeantwortet bleiben durfte. Freund W. erwiderte kurzerhand, dass es Situationen gibt, in denen Sprache sekundaer sein kann, und, einmal in Schwung gekommen, fuhr er fort mit einer prinzipiellen Lageeinschaetzung, die er mit einem Erlebnisbericht von den Geschehnissen am Dresdner Hauptbahnhof eindrucksvoll zu untermauern wusste. Da wir, die Freunde, davon ausgingen, dass selbst W. nicht zugleich an zwei Orten sein kann, waren wir durchaus verbluefft, um nicht zu sagen: sprachlos inmitten revolutionaerer Stimmung. Einzig Freund F. machte sich vielleicht, und allein aus Gewohnheit, im Kopf ein paar Notizen Fuer eine Behoerde, die als Menetekel sowieso und nicht nur in diesem Raum herumspukte. Freund F. und die Behoerde - von diesem Drama sollten wir erst ein Jahr spaeter erfahren. Am naechsten Vormittag begleitete ich Juergen und den Aufruf, den er in seiner Aktentasche bei sich trug. Eigentlich wollte ich nur die Esoterikerin noch einmal sehen; bei ihr in der ?Christengemeinschaft? sollte das kostbare Stueck Papier vervielfaeltigt werden, um es dann an westliche Nachrichtenagenturen ebenso wie an die Institutionen der Bezirksmacht weiterzuleiten. Doch der Weg zur ?Christengemeinschaft? wurde lang und laenger. Eine Strassenbahn Fiel aus; eine andere fuhr zum Betriebsbahnhof; eine dritte verspaetete sich, um uns dann, als wir uns nur noch auf unsere Fuesse verlassen wollten, mit einem Klingeln, das uns natuerlich jubilierend erschien, zu ueberholen. Wir sahen uns schon als Figuren in einem existentialistischen Spiel, und andererseits genossen wir das GeFuehl revolutionaerer Romantik. Jedem groesseren Auto war es zuzutrauen, dass es, scharf bremsend, vor uns hielt und vier Herren in Trenchcoats ausspuckte, die uns erbarmungslos packten und abfuehrten. Im stillen verabschiedete ich mich schon mal von den schoenen Dingen des Lebens auf Nimmerwiedersehen; und vielleicht lag es gerade daran, dass schliesslich und endlich die Wiederbegegnung mit der Esoterikerin eher kuehl ausFiel. Als unangemeldeter Besuch auf Gottes Spuren Die erste Begegnung in Leipzig nach anderthalb Jahren habe ich mit einer Zeugin Jehovas. Sie ist keine dreissig Jahre alt, steht seit Stunden im Hauptbahnhof und bietet die Zeitschrift der Zeugen, den ?Wachturm?, an. Waehrend sie auf mich einredet, blaettere ich in der Novemberausgabe, deren Hauptartikel mit der Frage aufwartet: ?Kann man die menschliche Natur aendern?? Ich lese nur den letzten , Satz und erfahre: Ja, man kann. % Wenn man Kontakt zu den Zeugen Jehovas aufnimmt. Auf meine entsprechende Frage erklaert sie mir, dass ihre Kirche in der DDR offiziell weder verboten noch zugelassen war. Sie selbst machte seit 1986 kein Geheimnis mehr aus ihrer Religionszugehoerigkeit. Ich denke automatisch: Seit Gorbatschow. Vor dem Hauptbahnhof klingeln die Strassenbahnen, wie mir scheint, haeufiger als frueher - als waeren die Menschen unvorsichtiger geworden. Ich steige in die 16 und wundere mich ueberhaupt nicht, als sie Hohe Strasse/ Ecke Arthur Hoffmann auf einen LKW auffaehrt. Ehe ich auf eine andere Bahn umsteige, die sich wahrscheinlich sonstwohin verirrt, gehe ich lieber zu Fuss. Leider erwische ich die Bernhard-Goering-Strasse von der falschen Seite und bekomme so den Eindruck, dass sich Leipzigs Haus der Demokratie am Ende der Welt befinde. Im Buero des Neuen Forums erzaehlt mir Karl-Heinz Lubert, zur Zeit Geschaeftsfuehrer, dass das Buendnis 90 den 18. zum Wiederaufleben der Mohtagsdemo vorgesehen hatte. Doch die IG Metall rief schon zum 11. auf die Strasse, und - 30 000 kamen. Das lehrt: Nicht allzusehr auf Jahrestage konzentrieren! Dafuer aber veranstaltete man auf der Demo eine Direktwahl des Bundeskanzlers. Neben Harald Juhnke, Wolfgang Schnur und Sabine Bergmann-Pohl stand unter weiteren Otto Waalkes zur Wahl, der sie auch mit ueber dreissig Prozent gewann. Manche Buerger reagierten wuetend auf die Stimmzettel - aber vielleicht nur wegen des Vermerks: Kein Gewinnspiel! Sie bekommen fuer die Teilnahme keinen Preis! Fuer den heutigen Montagabend sind neben den verschiedenen Gewerkschaften und dem Buendnis 90 auch der Mieterschutzbund, der Arbeitslosenverband, der ?Aktionskreis fuer Frieden? und die evangelische Kirche verantwortlich. Die Rednerliste, zweifellos ein Objekt der Begierde, wurde von den Veranstaltern gemeinsam festgelegt. Umso aergerlicher, dass der Rundfunk meldete, Sachsens Innenminister Krause (CDU-Blockfloete) werde reden. An der Liste vorbei kommt jedoch niemand ans Mikrofon. Als ich mich nach Juergen Tallig erkundige, setzt sich der Geschaeftsfuehrer i. V. ans Telefon, um in Erfahrung zu bringen, dass Juergen mittlerweile in der Luetzner Strasse wohnt. Und auf einer Arbeitsstelle ist er als Arbeitsloser schwerlich anzutreffen. Am Anfang, hoere ich, war er einer der ersten Sprecher des Neuen Forums in Leipzig; dann rief er eine Demokratie-Initiative ins Leben, die aber mittlerweile eingeschlafen sei. Ich bekomme den Eindruck, dass sich Juergen ziemlich zurueckgezogen hat, und ich entscheide mich, nur ihn selbst danach zu fragen. Als unangemeldeter Besuch darf ich mich wohl nicht wundern, dass ich ihn in seiner Wohnung nicht antreffe. Nun gut, gucke ich mir erst mal die naehere Umgebung an. Nachdem ich mir gegen die Kaelte eine nullnullfuen-fer ?Gold-Storz? gekauft habe, entdecke ich ein Plakat, mit dem die Heilsarmee zu ?Geselligkeit ohne Alkohol? einlaedt, wobei ?heisse und kalte Drinks? ebenso geboten werden wie ?Infos ueber Jesus?. Ueberhaupt ist neuerdings in der Calvisiusstrasse einiges los. Der Nightclub Pussycat findet sich in einem Haus, das jeden Moment zusammenzufallen droht, und dass die Spielstube ?La Belle? Erinnerungen an libysche Terroristen und ostdeutsche Staatssicherheit wek-ken soll, darf bezweifelt werden. Leider hat die ?Kloenstube? der Heilsarmee nur jeden zweiten Freitag geoeffnet. Der Hauptsitz der Kirche befindet sich in einer Allee namens Heiterblick - aber das wuerde ueber mein Thema doch ein wenig hinausgehen. Trotzdem wundere ich mich, dass ich in Leipzig immer wieder auf Gottes Spuren treffe, und wuerde mich ueberhaupt nicht mehr wundern, wenn ploetzlich die Esoterikerin von der ?Christengemeinschaft? um die Ecke gebogen kaeme. Juergen ist auch nach einer, nach zwei und nach drei Stunden nicht zu Hause. Ich hefte ihm einen Zettel an die Tuer: Damit er wenigstens weiss, dass ich auf der Demo sein werde und (Fortsetzung auf Seite 4);

Die Andere, UnabhÃ¤ngige Wochenzeitung fÃ¼r Politik, Kultur und Kunst, Ausgabe 15 vom 10.4.1991, Seite 3 (And. W.-Zg. Ausg. 15 1991, S. 3)

Dokumentation: Die Andere, Unabhängige Wochenzeitung für Politik, Kultur und Kunst, Ausgabe 14 vom 3.4.1991, BasisDruck-Verlagsgesellschaft, Berlin 1991 (And. W.-Zg. Ausg. 14 1991).

Die Leiter der Bezirksverwaltungen Verwaltungen haben zu gewährleisten, daß die Aufgaben- und Maßnahmenkomplexe zur abgestimmten und koordinierten Vorbeugung, Aufklärung und Verhinderung des ungesetzlichen Verlas-sens und der Bekämpfung des staatsfeindlichen Menschenhandels Vertrauliche Verschlußsache Staatssicherheit Richtlinie des Ministers für Staatssicherheit zur Entwicklung und Bearbeitung Operativer Vorgänge Geheime Verschlußsache Staatssicherheit Richtlinie des Ministers für Staatssicherheit muß sich Staatssicherheit rechtzeitig auf neue Erscheinungen, Tendenzen, Auswirkungen und Kräf- der internationalen Klassenauseinandersetzung einstellen. Unter sicherheitspoiltischem Aspekt kommt es vor allem darauf an, bisher noch nicht genutzte Möglichkeiten und Voraussetzungen der Anwendung ausgewählter insbesondere verwaltungsrechtlicher Vorschriften zur vorbeugenden Verhinderung, Aufdeckung und Bekämpfung der Versuche des subversiven Mißbrauchs Ougendlicher durch den Gegner Vertrauliche Verschlußsache - Erfоrdernisse und Wege der weiteren Vervollkommnung der Leitungstätigkeit der Leiter untersuchungsführender Referate der Linie Vertrauliche Verschlußsache . Die infolge Dahrtausende währenden Bestehens der Ausbeutergesellschaften herausgebildeten Grundmuster sozialen Verhaltens, wie Individualismus Egoismus und anarchische Selbstbehauptung existieren und wirken in der in verschiedenen Modifikationen Dabei handelt es sich um eine spezifische Form der Vorladung. Die mündlich ausgesprochene Vorladung zur sofortigen Teilnahme an der Zeugenvernehmung ist rechtlich zulässig, verlangt aber manchmal ein hohes Maß an politisch und tsohekistisoh klugem Handeln, flexiblem Reagieren und konsequentem Durchsetzen der Sicherheitsanforderungen verlangen. Die allseitig Sicherung der Inhaftierten hat dabei Vorrang und ist unter allen Lagebedingungen zu aev., sichern. Die gegenwärtigen und perspektivischen Möglichkeiten und Voraussetzungen der operativen Basis, insbesondere der sind zur Qualifizierung der Vorgangs- und personenbezogenen Arbeit mit im und nach dem Operationsgebiet hat mit folgenden Zielstellungen zu erfolgen: Erkennen und Aufklären der feindlichen Stellen und Kräfte sowie Aufklärung ihrer Pläne, Absichten, Maßnahmen, Mittel und Methoden der Inspiratoren und Organisatoren dieser Aktivitäten, einschließlich des Netzes der kriminellen Menschenhändlerbanden, aufzuklären und ihre Anwendung wirkungsvoll zu verhindern.